天子大蜡八伊耆氏始为蜡，也者，索也。岁二月，合聚万物索飨之也。蜡之也：主先啬，而司啬也。祭百种报啬也。飨农及表畷，禽兽，仁至、义之尽也。之君子，使之必之。迎猫，为其田鼠也；迎虎，其食田豕也，迎祭之也。祭坊与庸，事也。曰“反其宅”，水归壑，昆虫毋作，木归其泽。皮弁服而祭。素服，送终也。葛带榛，丧杀也。蜡之，仁之至、义之也。黄衣黄冠而，息田夫也。野黄冠；黄冠，草也。大罗氏，天之掌鸟兽者也，侯贡属焉。草笠至，尊野服也。氏致鹿与女，而客告也。以戒诸曰：“好田好女亡其国。”天子瓜华，不敛藏之也。八蜡以记四。四方年不顺成八蜡不通，以谨财也。顺成之方其蜡乃通，以移也。既蜡而收，息已。故既蜡，子不兴功

　　是月也农乃登谷。子尝新，先寝庙。命百，始收敛。堤防，谨壅，以备水潦修宫室，坏垣，补城郭是月也，毋封诸侯、立官。毋以割、行大使、大币。孟秋冬令，则阴大胜，介虫谷，戎兵乃。行春令，其国乃旱，气复还，五无实。行夏，则国多火，寒热不节民多疟疾

　　桓南郡與道曜老子，王侍中為主在坐。桓曰：“王簿，可顧名思義。王未答，且大笑。曰：“王思道能作家兒笑。