荀勖善解音聲，論謂之闇解。遂調律，正雅樂。每至正會殿庭作樂，自調宮商無不諧韻。阮鹹妙賞時謂神解。每公會作，而心謂之不調。既壹言直勖，意忌之，出阮為始平太守。後壹田父耕於野，得周玉尺，便是天下正尺荀試以校己所治鐘鼓金石、絲竹，皆覺短黍，於是伏阮神識

　　王夷甫樂令：“名無多人，故容平子知。

　　诸侯伐秦，曹公卒于会。诸侯请，使之袭。襄公朝荆，康王卒。荆人：“必请袭。”鲁曰：“非礼也。”人强之。巫先拂柩荆人悔之。滕成公丧，使子叔、敬叔，进书，子服惠伯介。及郊，为懿伯忌，不入。惠伯曰“政也，不可以叔之私，不将公事。遂入。哀公使人吊尚，遇诸道。辟于，画宫而受吊焉。子曰：“蒉尚不如梁之妻之知礼也。庄公袭莒于夺，杞死焉，其妻迎其柩路而哭之哀，庄公人吊之，对曰：『之臣不免于罪，则肆诸市朝，而妻妾；君之臣免于罪，有先人之敝庐在。无所辱命。』

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