自天子以至庶人，一是皆以身为本。其本乱末治者否矣。其厚者薄，而其所者厚，未之有也此谓知本，此谓之至也

　　席：小卿次上卿，大夫次小，士、庶子以次就位于下。献君君举旅行酬；而后献卿，卿举旅酬；而后献大夫，大夫举旅行酬而后献士，士举旅行酬；而后献子。俎豆、牲体、荐羞，皆有等，所以明贵贱也

　　王忱死，西鎮未定，朝貴人有望。時殷仲堪在門下，雖機要，資名輕小，人情未以方相許。晉孝武欲拔親近腹心，以殷為荊州。事定，詔未出。珣問殷曰：“陜西何故未有處？”殷曰：“已有人。”王歷公卿，鹹雲“非”。王自計才必應在己，復問：“非我邪？殷曰：“亦似非。”其夜詔出殷。王語所親曰：“豈有黃門而受如此任？仲堪此舉迺是國亡徵。

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