子之亲也:三而不听,号泣而随。君有疾饮药,臣尝之。亲疾,饮药子先尝之
袂圜以应规;曲袷如矩应方;负绳及踝以应直;下如权衡以应平。故规者,行手以为容;负绳抱方者,以其政,方其义也。故《易》:坤,“六二之动,直以方也。下齐如权衡者,以安志平心也。五法已施,故圣人之。故规矩取其无私,绳取直,权衡取其平,故先王贵。故可以为文,可以为武,以摈相,可以治军旅,完且费,善衣之次也
死而不吊者:畏、厌、溺
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桓玄初並西,領荊、江二州二府壹國。於時雪,五處俱賀,版並入。玄在聽上,版至即答。後皆粲然成章,相揉雜
子敬與子猷書,“兄伯蕭索寡會,遇則酣暢忘反,乃自可”
庾子嵩讀莊子,開卷壹許便放去,曰:“了不異人。
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