凡礼之大体，体天地法四时，则阴阳，顺人情故谓之礼。訾之者，是不礼之所由生也。夫礼，吉异道，不得相干，取之阴也。丧有四制，变而从宜取之四时也。有恩有理，节有权，取之人情也。恩仁也，理者义也，节者礼，权者知也。仁义礼智，道具矣

　　李元禮風秀整，高自標，欲以天下名是非為己任。進之士，有升堂者，皆以為龍門

　　为人臣礼：不显谏三谏而不听则逃之

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