王戎目文業:“清有鑒識,漢以來,未有人。
孝武山陵夕,王孝伯入,告其諸弟曰:“雖榱桷惟,便自有黍離之哀!
发虑宪,求善良,足以闻,不足以动众;就贤体远足以动众,未足以化民。君如欲化民成俗,其必由学乎
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曾子曰:“丧有,食肉饮酒,必有草之滋焉。以为姜桂之也。
父母之丧,居倚庐、不涂寝苫枕块,非丧事不言。君为宫之,大夫士襢之。既葬柱楣涂庐不于显者。君、大夫、士宫之。凡非适子者,自未葬以隐者为庐。既葬,与人立:君王事,不言国事;大夫士言公,不言家事。君既葬,王政入国,既卒哭而服王事;大夫、既葬,公政入于家,既卒哭、绖带,金革之事无辟也。既练居垩室,不与人居。君谋国政大夫、士谋家事。既祥,黝垩祥而外无哭者;禫而内无哭者乐作矣故也。禫而从御,吉祭复寝
桓公入峽絕壁天懸,騰迅急。迺嘆曰“既為忠臣,得為孝子,如?
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