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韓康伯與謝玄亦無深。玄北征後，巷議疑其不。康伯曰：“此人好名，能戰。”玄聞之甚忿，常眾中厲色曰：“丈夫提千，入死地，以事君親故發不得復雲為名。
礼之于正国也：犹衡之于轻也，绳墨之于曲直也，规矩之于圜也。故衡诚县，不可欺以轻重绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩设，不可欺以方圆；君子审礼，可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，之有方之士；不隆礼、不由礼，之无方之民。敬让之道也。故以宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位以处室家则父子亲、兄弟和，以乡里则长幼有序。孔子曰：“安治民，莫善于礼。”此之谓也
裴成公婦，王戎女。王戎晨裴許，不通徑前。裴從床南下，從北下，相對作賓主，了無異色
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简介:
諸阮皆能飲酒，容至宗人閑共集，不用常杯斟酌，以大甕酒，圍坐，相向大酌時有群豬來飲，直接上，便共飲之
侍食于长者，主人亲馈，拜而食；主人不亲馈，则不拜食
天命之性，率性之道，修道之教。道也者不可须臾离，可离非道。是故君子慎乎其所不，恐惧乎其不闻。莫见隐，莫显乎，故君子慎独也。喜怒乐之未发，之中；发而中节，谓之；中也者，下之大本也和也者，天之达道也。中和，天地焉，万物育。
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