从母之夫,舅之,二夫人相为服,君未之言也。或曰同爨。
乡人、士、子,尊于房户之,宾主共之也。有玄酒,贵其质。羞出自东房,人共之也。洗当荣,主人之所以洁,而以事宾也
闻丧不得丧,哭尽哀;故,又哭尽哀乃为位,括发成踊,袭绖绞即位,拜宾反成踊。宾出,人拜送于门外反位;若有宾至者,拜之成,送宾如初。又哭,括发袒踊,于三哭,括发袒成踊,日成服,于五,拜宾送宾如。若除丧而后,则之墓,哭踊,东括发袒,拜宾成踊,宾反位,又哭哀,遂除,于不哭。主人之之也,无变于,与之哭,不。自齐衰以下所以异者,免。
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周浚作東時,行獵值暴雨,過南李氏。李富足,而男不在。有女絡秀,聞外貴人,與壹於內宰豬羊作數十人飲,事事精辦不聞有人聲密覘之,獨壹女子,狀非常,浚因為妾。父兄許。絡秀曰“門戶殄瘁何惜壹女?連姻貴族,來或大益。父兄從之。生伯仁兄弟絡秀語伯仁:“我所以節為汝家作,門戶計耳汝若不與吾作親親者,亦不惜余年”伯仁等悉命。由此李在世,得方齒遇
聘礼,上公七介,侯、伯五,子、男三介,所以明贵贱也。绍而传命,君子于其所尊弗敢质敬之至也。三让而后传命,三让后入庙门,三揖而后至阶,三让后升,所以致尊让也
王子猷、子俱病篤,而子敬亡。子猷問左右“何以都不聞消?此已喪矣!”時了不悲。便索來奔喪,都不哭子敬素好琴,便入坐靈床上,取敬琴彈,弦既不,擲地雲:“子!子敬!人琴俱。”因慟絕良久月余亦卒
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