男女不杂坐，不椸枷，不同巾栉，不授。嫂叔不通问，诸不漱裳。外言不入于，内言不出于捆

　　樂令女適大將軍成都穎。王兄長沙王執權於洛遂構兵相圖。長沙王親近人，遠外君子，凡在朝者人懷危懼。樂令既允朝望加有婚親，群小讒於長沙長沙嘗問樂令，樂令神色若，徐答曰：“豈以五男壹女？”由是釋然，無復慮

　　妇祔于祖姑，祖有三人，则祔于亲者其妻为大夫而卒，而其夫不为大夫，而祔其妻则不易牲；妻卒后夫为大夫，而祔于妻，则以大夫牲。为后者，为出母无服。服也者，丧者不祭故。妇人不为主而杖者姑在为夫杖，母为长削杖。女子子在室为母，其主丧者不杖，子一人杖