记问之学，不足以为人。必也其听语乎，力不能问然后语之；语之而不知，虽之可也

　　问国君之富，数地以对山泽之所出。问大夫之富，有宰食力，祭器衣服不假。士之富，以车数对。问庶人富，数畜以对

　　冠义：始冠之，缁布冠也。大古冠布，齐则缁。其緌也，孔子曰：“吾之闻也。冠而敝之可也。适子冠于阼，以着代也。于客位，加有成也。三加尊，喻其志也。冠而字之敬其名也。委貌，周道也章甫，殷道也。毋追，夏氏之道也。周弁，殷冔，收。三王共皮弁素积。无夫冠礼，而有其昏礼。古，五十而后爵，何大夫冠之有？诸侯之有冠礼，夏末造也。天子之元子，士。天下无生而贵者也。继以立诸侯，象贤也。以官人，德之杀也。死而谥，也；古者生无爵，死无谥礼之所尊，尊其义也。失义，陈其数，祝史之事也故其数可陈也，其义难知。知其义而敬守之，天子所以治天下也