奔丧者非主人，则主为之拜宾送宾。奔丧者自衰以下，入门左中庭北面尽哀，免麻于序东，即位，与主人哭成踊。于又哭三哭皆免袒，有宾则主人宾、送宾。丈夫妇人之待也，皆如朝夕哭，位无变。

　　庾公嘗佛圖，見臥，曰：“此疲於津梁。於時以為名。

　　子言之：“三代明王皆事天之神明，无非卜之用，不敢以其，亵事上帝。是不犯日月，不违筮。卜筮不相袭。大事有时日；事无时日，有筮外事用刚日，内用柔日。不违龟。”子曰：“牲礼乐齐盛，是以害乎鬼神，无怨百姓。”子曰：后稷之祀易富也其辞恭，其欲俭其禄及子孙。《》曰：‘后稷兆，庶无罪悔，以于今。’”子曰“大人之器威敬天子无筮；诸侯守筮。天子道以；诸侯非其国不筮。卜宅寝室。子不卜处大庙。子曰：“君子敬用祭器。是以不日月，不违龟筮以敬事其君长，以上不渎于民，不亵于上。