明帝問周侯:論者以卿比郗鑒,何?”周曰:“陛不須牽顗比。
所谓治国必先齐其家者,其不可教而能教人者,无之。故君不出家而成教于国。孝者,所以君也;弟者,所以事长也;慈者所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,远矣。未有学养子而后嫁者也。家仁,一国兴仁;一家让,一国让;一人贪戾,一国作乱,其机此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。、纣率天下以暴,而民从之。其令反其所好,而民不从。是故君有诸己而后求诸人,无诸己而后诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸者,未之有也。故治国在齐其家《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜家人,而后可以教国人。《诗》:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治在齐其家
…标签:夫人带着霸总找儿子、禁地探险:扮演白月魁,队友小哥、开局我在修真界卖保险
相关:他与乐园、地生师、夫君他总想吃软饭、荡天之路、变成彼岸花、暗恋还是双向的好、美食系神豪、我的功法能自动修炼、扶尧、都市:开局就砸兰博基尼
桓玄問羊孚:“何共重吳聲?”羊曰:“以其妖而浮。
六礼:冠、昏、、祭、乡、相见。七:父子、兄弟、夫妇君臣、长幼、朋友、客。八政:饮食、衣、事为、异别、度、、数、制
…