今之者,呻其毕,多其,言及于,进而不其安。使不由其诚教人不尽材;其施也悖,其之也佛。然,故隐学而疾其,苦其难不知其益,虽终其,其去之速。教之刑,其此由乎
殷淵源在墓所幾年。於時朝野以擬管葛,起不起,以蔔江興亡
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桓子野每聞清,輒喚“奈何!”公聞之曰:“子野謂壹往有深情。
桓公入蜀,至峽中,部伍中有得子者。其母緣岸哀,行百余裏不去,跳上船,至便即絕破視其腹中,腸皆寸斷。公聞之,怒命黜其人
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