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明帝問周伯仁：“自謂何如庾元規？”對：“蕭條方外，亮不如；從容廊廟，臣不如亮”
韓康伯數歲，家酷貧，至大，止得襦。母殷夫人自成之，令伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，既箸襦，下亦當暖，故不須耳。母甚異之，知為國器
羊忱性貞烈。趙王為相國，忱太傅長史，版以參相國事。使者卒，忱深懼豫，不暇被馬於是帖騎而。使者追之忱善射，矢右發，使者敢進，遂得。
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简介:
故冠于阼，以代也；醮于客位，加弥尊，加有成也已冠而字之，成人道也。见于母，母之；见于兄弟，兄拜之；成人而与为也。玄冠、玄端奠于君，遂以挚见于大夫、乡先生；以人见也
为人子，居不主奥坐不中席，不中道，立中门。食飨为概，祭祀为尸。听于声，视于无。不登高，临深。不茍，不茍笑
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