世稱“庾文康為豐年玉,稚為荒年谷”。庾家論雲是文康稱恭為荒年谷,庾長仁為豐年玉。
範寧作豫章,八日請佛有板眾僧疑,或欲作答。有小沙彌在末曰:“世尊默然,則為許可。眾從其義
裴成公作有論,時人攻之,莫能折。王夷甫來,如屈。時人即以理難裴,理還申
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凡执主,执轻如不。执主器,币圭璧,则左手,行不足,车轮曳。立则磬折佩。主佩倚则臣佩垂。佩垂,则臣委。执玉,有藉者则裼无藉者则袭
岁凶,年谷不,君膳不祭肺,马食谷,驰道不除,事不县。大夫不食,士饮酒不乐
羊綏第二子孚,少有俊才,謝益壽相好,嘗蚤往謝許,未食俄而王齊、王睹來。既先不相識王向席有不說色,欲使羊去。羊不眄,唯腳委幾上,詠矚自若。與王敘寒溫數語畢,還與羊談賞王方悟其奇,乃合共語。須臾食,二王都不得餐,唯屬羊不暇。不大應對之,而盛進食,食畢便。遂苦相留,羊義不住,直雲:向者不得從命,中國尚虛。”二是孝伯兩弟
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