同姓从宗，合族属；异姓名，治际会。名著，而男女有。其夫属乎父道者，妻皆母道；其夫属乎子道者，妻皆妇道。谓弟之妻「妇」者，是嫂亦谓之「母」乎？名者人治之大也，可无慎乎？四世而缌，服穷也；五世袒免，杀同姓也。世，亲属竭矣。其庶姓别于上而戚单于下，昏姻可以通乎？之以姓而弗别，缀之以食而弗，虽百世而昏姻不通者，周道也

　　桓南郡小兒時，與諸從兄弟養鵝共鬥。南郡鵝每不如，甚以忿。迺夜往鵝欄閑，取諸兄弟鵝殺之。既曉，家人鹹以驚駭，雲變怪，以白車騎。車騎曰：“無致怪，當是南郡戲耳！”問，果之

　　曾子问曰：大功之丧，可以于馈奠之事乎？孔子曰：“岂大耳！自斩衰以下可，礼也。”曾曰：“不以轻服重相为乎？”孔曰：“非此之谓。天子、诸侯之，斩衰者奠；大，齐衰者奠；士朋友奠；不足，取于大功以下者不足，则反之。曾子问曰：“小可以与于祭乎？孔子曰：“何必功耳！自斩衰以与祭，礼也。”子曰：“不以轻而重祭乎？”孔曰：“天子、诸之丧祭也，不斩者不与祭；大夫齐衰者与祭；士祭不足，则取于弟大功以下者。曾子问曰：“相，有丧服可以与祭乎？”孔子曰“缌不祭，又何于人。

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