子曰:“民以君心,君以民为体;心则体舒,心肃则容敬心好之,身必安之;好之,民必欲之。心体全,亦以体伤;君民存,亦以民亡。《》云:‘昔吾有先正其言明且清,国家以,都邑以成,庶民以;谁能秉国成,不自正,卒劳百姓。《君》曰:‘夏日暑雨,民惟曰怨;资冬祁寒小民亦惟曰怨。’
所谓修身正其心者,身所忿懥,则不其正,有所恐,则不得其正 有所好乐,则不得其正,有忧患,则不得正。心不在焉视而不见,听不闻,食而不其味。此谓修在正其心
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桓南郡殷荊州共談每相攻難。余後,但壹番。桓自嘆思轉退。殷:“此乃是轉解。
王長史為中書,往敬和許。爾時雪,長史從門外下,步入尚書,著公。敬和遙望,嘆曰“此不復似世中人”
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