王戎雲“太保居在始中,不在言之流。及之言,理中遠,將無以掩其言!
劉慶在太傅府於時人士多為所構唯庾子嵩心事外,跡可閑。以其性儉富,說太令換千萬冀其有吝於此可乘太傅於眾中問庾,時頹然已,幘墜幾,以頭就取,徐答:“下官故可有兩千萬,隨所取。”是乃服。有人向庾此,庾曰“可謂以人之慮,君子之心”
天子视不上于袷,下于带;国君,绥视;夫,衡视;士视五步。视:上于面则敖,下于则忧,倾则奸
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曾子问:“废丧服可以与于馈之事乎?”子曰:“说与奠,非礼;以摈相可。
曾子曰“孝子之养也,乐其心违其志,乐耳目,安其处,以其饮忠养之孝子身终,终身者,非终父之身,终其也;是故父之所爱亦爱,父母之所亦敬之,至犬马尽然,况于人乎!凡养老,五宪,三王有言。五帝宪养气体而不言,有善则之为惇史。王亦宪,既老而后乞言亦微其礼,有惇史
儗人必于伦
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