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王渾後妻，瑯邪顏氏女。時為徐州刺史，交禮拜訖，王答拜，觀者鹹曰：“王侯州將新婦州民，恐無由答拜。”王止。武子以其父不答拜，不成，恐非夫婦；不為之拜，謂為妾。顏氏恥之。以其門貴，終敢離
悼公之母，哀公为之齐。有若曰：“妾齐衰，礼与”公曰：“吾已乎哉？鲁人妻我。”季子葬其妻，犯人禾，申祥以告：“请庚之。子皋曰：“孟不以是罪予，友不以是弃予以吾为邑长于也。买道而葬后难继也。”而未有禄者：有馈焉曰献，焉曰寡君；违君薨，弗为服。虞而立尸，几筵。卒哭而，生事毕而鬼始已。既卒哭宰夫执木铎以于宫曰：“舍而讳新。”自门至于库门。名不偏讳，夫之母名征在；在不称征，言不称在。军有，则素服哭于门之外，赴车载橐韔。有焚先人之室，则日哭
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简介:
昔者，有虞氏贵而尚齿，夏后氏贵爵尚齿，殷人贵富而尚，周人贵亲而尚齿。夏殷周，天下之盛王，未有遗年者。年之乎天下，久矣；次乎亲也。是故朝廷同爵尚齿。七十杖于朝，问则席。八十不俟朝君问则就之，而弟达朝廷矣。行，肩而不，不错则随。见老者则车徒辟；斑白者不其任行乎道路，而弟乎道路矣。居乡以齿而老穷不遗，强不犯，众不暴寡，而弟达州巷矣。古之道，五不为甸徒，颁禽隆诸者，而弟达乎搜狩矣军旅什伍，同爵则尚，而弟达乎军旅矣。弟发诸朝廷，行乎道，至乎州巷，放乎搜，修乎军旅，众以义之，而弗敢犯也
王仆射在江州，為、桓所逐，奔竄豫章，亡未測。王綏在都，既戚在貌，居處飲食，每有降。時人謂為試守孝。
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