先王之所以治天下者五贵有德，贵贵，贵老，敬长慈幼。此五者，先王之所以天下也。贵有德，何为也？其近于道也。贵贵，为其近君也。贵老，为其近于亲也敬长，为其近于兄也。慈幼为其近于子也。是故至孝近王，至弟近乎霸。至孝近乎，虽天子，必有父；至弟近霸，虽诸侯，必有兄。先王教，因而弗改，所以领天下家也。子曰：“立爱自亲始教民睦也。立教自长始，教顺也。教以慈睦，而民贵有；教以敬长，而民贵用命。以事亲，顺以听命，错诸天，无所不行。

　　是月也日长至，阴争，死生分君子齐戒，必掩身，毋。止声色，或进。薄滋，毋致和。嗜欲，定心，百官静事刑，以定晏之所成。鹿解，蝉始鸣半夏生，木荣。是月也毋用火南方可以居高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭