厩焚，孔拜乡人为火来。拜之，士壹大夫再。亦相之道也。孔子：“管仲遇盗取二人焉，上为公臣，曰：其所与游辟也可人也！』管死，桓公使为服。宦于大夫之为之服也，管仲始也，有命焉尔也。

　　君子既知之所由兴，又教之所由废，后可以为人师。故君子之教也，道而弗牵强而弗抑，开弗达。道而弗则和，强而弗则易，开而弗则思；和易以，可谓善喻矣

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