時人共論晉帝出齊王之與立帝,其失孰多?謂立惠帝為重。溫曰:“不然,子繼父業,弟承祀,有何不可?
王夷甫與裴景聲誌好不同景聲惡欲取之,卒不能回。乃詣王,肆言極罵,要王答己,以分謗。王不為動色,徐曰:白眼兒遂作。
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圣人南面而听天下,所且者五,民不与焉。一曰治亲,曰报功,三曰举贤,四曰使能五曰存爱。五者一得于天下,无不足、无不赡者。五者,一纰缪,民莫得其死。圣人南面治天下,必自人道始矣
温良者,仁之本;敬慎者,仁之地也宽裕者,仁之作也;接者,仁之能也;礼者,仁之貌也;言谈,仁之文也;歌乐者仁之和也;分散者,之施也;儒皆兼此而之,犹且不敢言仁也其尊让有如此者
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