君子知至学之难易，而知美恶，然后能博喻；能博喻然能为师；能为师然后能为长；为长然后能为君。故师也者，以学为君也。是故择师不可不也。《记》曰：“三王四代唯师”此之谓乎

　　子张既除丧而，予之琴，和之而，弹之而成声，作曰：“先王制礼不不至焉。

　　人問丞相“周侯何如和？”答曰：“輿嵯櫱。