桓常侍聞人道公者，輒曰：“此既有宿名，加先達稱，又與先人至交不宜說之。

　　今之教者呻其占毕，多讯，言及于数进而不顾其安使人不由其诚教人不尽其材其施之也悖，求之也佛。夫，故隐其学而其师，苦其难不知其益也，终其业，其去必速。教之不，其此之由乎