古者深衣,盖有制度以应规、矩、绳、权、衡
幹寶向劉真長敘其搜神記,曰:“卿可謂鬼之董狐。
王長史茅山,大慟曰:“瑯邪伯輿,終當情死。
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支道林造即論,論成,示王郎。中郎都無言支曰:“默而識乎?”王曰:“無文殊,誰能見?
王長道江道群“人可應,乃不必;人可應,己必無”
三乘佛家滯義,支道林判,使三乘炳然。諸人在下聽,皆雲可通。支下坐,自說,正當得兩,入三便亂。義弟子雖傳,猶不盡得
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