殷仲當之荊州王東亭問:“德以全為稱,以不害物名。方今牧華夏,殺戮之職與本操將乖乎?”答曰:“陶造刑辟制,不為賢;孔丘司寇之任未為不仁”
为人子,居不主奥坐不中席,不中道,立中门。食飨为概,祭祀为尸。听于声,视于无。不登高,临深。不茍,不茍笑
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殷中雖思慮通,然於才偏精。忽及四本,苦湯池鐵,無可攻勢
曾子:“丧有,食肉饮,必有草之滋焉。为姜桂之也。
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