小敛,主人即位户内,主妇东面,乃。卒敛,主人冯之踊主妇亦如之。主人袒髦,括发以麻,妇人,带麻于房中。彻帷男女奉尸夷于堂,降:君拜寄公国宾,大士拜卿大夫于位,于旁三拜;夫人亦拜寄夫人于堂上,大夫内士妻特拜,命妇泛拜宾于堂上。主人即位袭带绖踊─-母之丧即位而免,乃奠。吊袭裘,加武带绖,与人拾踊。君丧,虞人木角,狄人出壶,雍出鼎,司马县之,乃代哭,大夫官代哭不壶,士代哭不以官。堂上二烛、下二烛,夫堂上一烛、下二烛士堂上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸于堂,主人在东方,由外者在西方,诸妇南乡妇人迎客送客不下堂下堂不哭;男子出寝见人不哭。其无女主则男主拜女宾于寝门;其无男主,则女主男宾于阼阶下。子幼则以衰抱之,人为之;为后者不在,则有者辞,无爵者人为之。在竟内则俟之,在外则殡葬可也。丧有后,无无主
王平子與人書,稱兒:“風氣日上,足散懷。
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郗司空拜北府,王黃門詣門拜,雲:“應變將略,非其長。”驟詠之不已。郗倉謂嘉曰:“公今日拜,子猷言語殊遜,深不可容!”嘉賓曰:“是陳壽作諸葛評。人以汝家比侯,復何所言?
是月也以立冬。先冬三日,太谒之天子曰某日立冬,德在水。天乃齐。立冬日,天子亲三公、九卿大夫以迎冬北郊,还反赏死事,恤寡。是月也命大史衅龟,占兆审卦凶,是察阿,则罪无有蔽
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