自天子以至于庶人,是皆以修身为本。其本乱末治者否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也此谓知本,此谓知之至也
或问曰:“杖者何也”曰:竹、桐一也。故为苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
王長史與大司馬書,道淵“識致安處,足副時談。
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王佛嘆言:“日不飲酒覺形神不相親。
薛鼓:○□○○○○□○□□○○○□○□○○□○,半;□○□○○○○□○
元帝正會,引王丞登禦床,王公固辭,中引之彌苦。王公曰:“太陽與萬物同暉,臣下以瞻仰?
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