時人共論晉武出齊王之與立惠帝其失孰多？多謂立帝為重。桓溫曰：不然，使子繼父業弟承家祀，有何不？

　　凡侍坐大司成者，近间三席，以问。终则墙，列事未，不问。凡，春官释奠其先师，秋亦如之。凡立学者，必奠于先圣先；及行事，以币。凡释者，必有合，有国故则。凡大合乐必遂养老。语于郊者，取贤敛才焉或以德进，以事举，或言扬。曲艺誓之，以待语。三而一焉，乃进其，以其序，之郊人，远。于成均以取爵于上尊。始立学者既兴器用币然后释菜不不授器，乃。傧于东序一献，无介可也。教世。

　　宾必南乡。东方者春春之为言蠢也，产万物者也。南方者夏，夏之为言也，养之、长之、假之，也。西方者秋，秋之为言也，愁之以时察，守义者。北方者冬，冬之言中也中者藏也。是以天子之立，左圣乡仁，右义偝藏也介必东乡，介宾主也。主必居东方，东方者春，春为言蠢也，产万物者也；人者造之，产万物者也。者三日则成魄，三月则成，是以礼有三让，建国必三卿。三宾者，政教之本礼之大参也