奔丧之礼：始闻丧，以哭答使者，尽；问故，又哭尽哀。行，日行百里，不以行。唯父母之丧，见而行，见星而舍。若得行，则成服而后行过国至竟，哭尽哀而。哭辟市朝。望其国哭。至于家，入门左升自西阶，殡东，西坐，哭尽哀，括发袒降堂东即位，西乡哭成踊，袭绖于序东，带。反位，拜宾成踊送宾，反位；有宾后者，则拜之，成踊、宾皆如初。众主人兄皆出门，出门哭止；门，相者告就次。于哭，括发袒成踊；于哭，犹括发袒成踊。日，成服，拜宾、送皆如初

　　羊長父繇，與傅祜同堂善，仕至騎掾。蚤。長和兄五人，幼。祜來哭見長和哀舉止，宛成人，乃曰：“從不亡矣！

　　太庙之内敬矣！君亲牵牲大夫赞币而从。君亲制祭，夫荐盎。君亲割牲，夫人荐酒。、大夫从君，命妇从夫人。洞乎其敬也，属属乎其忠也，勿乎其欲其飨之也。纳牲诏于庭血毛诏于室，羹定诏于堂，三皆不同位，盖道求而未之得也设祭于堂，为祊乎外，故曰：于彼乎？于此乎？”一献质，献文，五献察，七献神。大飨王事与！三牲鱼腊，四海九州之美味也；笾豆之荐，四时之气也。内金，示和也。束帛加，尊德也。龟为前列，先知也金次之，见情也。丹漆丝纩竹，与众共财也。其余无常货，以其国之所有，则致远物也。出也，肆夏而送之，盖重礼也祀帝于郊，敬之至也。宗庙之，仁之至也。丧礼，忠之至也备服器，仁之至也。宾客之用，义之至也。故君子欲观仁义道，礼其本也

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