记问之学,不以为人师。必也其语乎,力不能问,后语之;语之而不,虽舍之可也
父亲醮子,而命之迎,男先女也。子承命以迎,主人筵几于,而拜迎于门外。婿执雁入,揖升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父也。降,出御妇车,而婿授绥,轮三周。先俟于门外,妇至,婿妇以入,共牢而食,合卺而酳,以合体同尊卑以亲之也
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範宣未嘗入公門。韓康伯同載,遂誘俱入郡。範便於車趨下
二郗奉道二何奉佛,皆財賄。謝中郎:“二郗諂於,二何佞於佛”
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