任愷既失權勢不復自檢括。或謂嶠曰:“卿何以坐元裒敗而不救?”曰:“元裒如北夏,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。
王輔嗣冠詣裴徽,問曰:“夫者,誠萬物所資,聖人肯致言,而子申之無已何邪?”弼:“聖人體,無又不可訓,故言必有;老、莊免於有,恒其所不足。
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其次致曲。曲有诚,诚则形,形著,著则明,明则,动则变,变则化唯天下至诚为能化
王子猷、子敬兄弟共高士傳人及贊。子敬賞井高潔,子猷雲:“未若長慢世。
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