凡侍于大司成，远近间席，可以。终则负，列事未，不问。学，春官奠于其先，秋冬亦之。凡始学者，必奠于先圣师；及行，必以币凡释奠者必有合也有国故则。凡大合，必遂养。凡语于者，必取敛才焉。以德进，以事举，以言扬。艺皆誓之以待又语三而一有，乃进其，以其序谓之郊人远之。于均以及取于上尊也始立学者既兴器用，然后释不舞不授，乃退。于东序，献，无介可也。教子

　　是月，天子乃雏尝黍，以含桃，荐寝庙。民毋艾蓝染，毋烧，毋暴布门闾毋闭关市毋索挺重囚，其食。游别群，则腾驹，班政

　　石骀仲卒无适子，有庶六人，卜所以后者。曰：“浴、佩玉则兆”五人者皆沐、佩玉；石祁曰：“孰有执之丧而沐浴、玉者乎？”不浴、佩玉。石子兆

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