王渾妻鐘氏生令淑，武子為妹求美對而未得。有兵子，有俊才，欲以妻之，乃白母，曰“誠是才者，其地遺，然要令我見。武子乃令兵兒與群雜處，使母帷中察。既而，母謂武子：“如此衣形者，汝所擬者非邪？”子曰：“是也。”曰：“此才足以拔，然地寒，不有長，不得申其才用。其形骨，必不壽，可與婚。”武子從。兵兒數年果亡

　　太庙之内敬矣！君亲牵，大夫赞币而从。君亲制祭夫人荐盎。君亲割牲，夫人酒。卿、大夫从君，命妇从人。洞洞乎其敬也，属属乎忠也，勿勿乎其欲其飨之也纳牲诏于庭，血毛诏于室，定诏于堂，三诏皆不同位，道求而未之得也。设祭于堂为祊乎外，故曰：“于彼乎于此乎？”一献质，三献文五献察，七献神。大飨其王与！三牲鱼腊，四海九州岛美味也；笾豆之荐，四时之气也。内金，示和也。束帛璧，尊德也。龟为前列，先也。金次之，见情也。丹漆纩竹箭，与众共财也。其余常货，各以其国之所有，则远物也。其出也，肆夏而送，盖重礼也。祀帝于郊，敬至也。宗庙之祭，仁之至也丧礼，忠之至也。备服器，之至也。宾客之用币，义之也。故君子欲观仁义之道，其本也

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