昏礼者,将合二之好,上以事宗庙,下以继后世也。故君重之。是以昏礼纳采问名、纳吉、纳征、期,皆主人筵几于庙而拜迎于门外,入,让而升,听命于庙,以敬慎重正昏礼也
東府客館是版屋謝景重詣太傅,時賓滿中,初不交言,直視雲:“王乃復西戎屋。
王子敬雲:“從山陰上行,山川自相映發,使應接不暇。若秋冬之際,難為壞。
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短毋见肤,长毋被。续衽,钩边。要缝半;袼之高下,可以运肘袂之长短,反诎之及肘带下毋厌髀,上毋厌胁当无骨者。制:十有二以应十有二月
“儒有今人与居,古人与稽今世行之,后世以为楷;适弗逢,上弗援,下弗推,谗谄之民有党而危之者,身可危也,而志不夺也,虽危起居,竟信其志,犹不忘百姓之病也。其忧思有如此。
陳仲舉嘗嘆曰:若周子居者,真治國器。譬諸寶劍,則世幹將。
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