《曲礼》曰:毋不敬,俨若思,安辞。」安民哉
殷中軍、孫安國、王、謝言諸賢,悉在會稽王許。殷與共論易象妙於見形。孫語道合意氣幹雲。壹坐鹹不安孫理,辭不能屈。會稽王慨然嘆曰:使真長來,故應有以制彼。”迎真長,孫意己不如。真長既,先令孫自敘本理。孫粗說己,亦覺殊不及向。劉便作二百語,辭難簡切,孫理遂屈。壹同時拊掌而笑,稱美良久
桓南郡殷荊州語次因共作了語顧愷之曰:火燒平原無燎。”桓曰“白布纏棺旒旐。”殷:“投魚深放飛鳥。”復作危語。曰:“矛頭米劍頭炊。殷曰:“百老翁攀枯枝”顧曰:“上轆轤臥嬰。”殷有壹軍在坐,雲“盲人騎瞎,夜半臨深。”殷曰:咄咄逼人!仲堪眇目故。
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曾子问:“将冠子冠者至,揖而入,闻齐大功之丧,之何?”孔曰:“内丧废,外丧则而不醴,彻而扫,即位哭。如冠者至,则废。将冠子而未期日,而有衰、大功、功之丧,则丧服而冠。“除丧不改乎?”孔子:“天子赐侯大夫冕弁于大庙,归奠,服赐服于斯乎有冠,无冠醴。没而冠,则冠扫地而祭祢;已祭,见伯父、叔,而后飨冠。
任育長年少時甚有令名。武帝崩選百二十挽郎,壹之秀彥,育長亦在中。王安豐選女婿從挽郎搜其勝者,擇取四人,任猶在中。童少時神明可,時人謂育長影亦。自過江,便失誌王丞相請先度時賢至石頭迎之,猶作日相待,壹見便覺異。坐席竟,下飲便問人雲:“此為?為茗?”覺有異,乃自申明雲:“問飲為熱,為冷耳”嘗行從棺邸下度流涕悲哀。王丞相之曰:“此是有情。
子云:“有国家者,贵而贱禄,则民兴让;尚技而车,则民兴艺。”故君子约,小人先言
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