王大後，朝論雲“國寶作荊州”國寶主簿函白事，：“荊州已行。”寶大喜，夜開合，綱紀話勢雖不及作州，而意甚恬。曉參問，都此事。即主簿數之：“卿何誤人事邪”

　　天道至教，圣人至。庙堂之上，罍尊在阼牺尊在西。庙堂之下，鼓在西，应鼓在东。君阼，夫人在房。大明生东，月生于西，此阴阳分、夫妇之位也。君西牺象，夫人东酌罍尊。交动乎上，乐交应乎下和之至也。礼也者，反所自生；乐也者，乐其自成。是故先王之制礼以节事，修乐以道志。观其礼乐，而治乱可知。蘧伯玉曰：“君子之达，故观其器，而知其之巧；观其发，而知其之知。”故曰：“君子其所以与人者。

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