王恭有清辭簡旨,能敘說而讀書少,頗有重出。有人道伯常有新意,不覺為煩
王長史謂林公:“真長可謂玉滿堂。”林公曰:“金玉滿堂復何為簡選?”王曰:“非為簡,直致言處自寡耳。
子张病召申祥而语曰:“君子终,小人曰;吾今日其几乎!”曾曰:“始死奠,其余阁与?”曾子:“小功不位也者,是巷之礼也。思之哭嫂也位,妇人倡;申祥之哭思也亦然。
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子上之母死而不丧门人问诸子思曰:“昔子之先君子丧出母乎?曰:“然”。“子之不白也丧之。何也?”子曰:“昔者吾先君子无失道;道隆则从而隆,污则从而污。伋则安能为伋也妻者,是为白也;不为伋也妻者,是不白也母。”故孔氏之不出母,自子思始也
劉真長為丹陽尹,許玄度出就劉宿。床帷新麗,飲食豐甘。曰:“若保全此處,殊勝東山。劉曰:“卿若知吉兇由人,吾安不保此!”王逸少在坐曰:“令、許遇稷、契,當無此言。”二並有愧色
儒有委之以货财,之以乐好,见利不亏其;劫之以众,沮之以兵见死不更其守;鸷虫攫不程勇者,引重鼎不程力;往者不悔,来者不;过言不再,流言不极不断其威,不习其谋。特立有如此者
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