阮籍嫂還家,籍見別。或譏之籍曰:“禮為我輩設也”
温良者,仁之本也;慎者,仁之地也;宽裕者仁之作也;孙接者,仁之也;礼节者,仁之貌也;谈者,仁之文也;歌乐者仁之和也;分散者,仁之也;儒皆兼此而有之,犹不敢言仁也。其尊让有如者
阮籍遭母喪,在晉文王坐酒肉。司隸何曾亦在坐,曰:明公方以孝治天下,而阮籍以喪,顯於公坐飲酒食肉,宜流海外,以正風教。”文王曰:嗣宗毀頓如此,君不能共憂之何謂?且有疾而飲酒食肉,固禮也!”籍飲啖不輟,神色自。
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李元禮風格秀整高自標持,欲以天下教是非為己任。後進士,有升其堂者,皆為登龍門
鼓:○□○□□○□○□,半;○□□○○○□□□○:鲁鼓
王丞相輕蔡公,:“我與安期、千裏遊洛水邊,何處聞有充兒?
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