卫献公出，反于卫，及，将班邑于从而后入。柳庄：“如皆守社，则孰执羁靮从；如皆从，孰守社稷？君其国而有私也毋乃不可乎？弗果班

　　子曰：礼者何也？事之治也。子有其事，有其治。治而无礼，譬瞽之无相与伥伥其何之譬如终夜有于幽室之中非烛何见？无礼则手足所错，耳目所加，进退让无所制。故，以之居，长幼失其；闺门，三失其和；朝，官爵失其；田猎，戎失其策；军，武功失其；宫室，失度；量鼎，其象；味，其时；乐，其节；车，其式；鬼神失其飨；丧，失其哀；说，失其党官，失其体政事，失其；加于身而于前，凡众动，失其宜如此，则无祖洽于众也”

　　陳仲為太丘長時吏有詐母病求假事覺收之令吏殺焉主簿請付，考眾奸仲弓曰：欺君不忠病母不孝不忠不孝其罪莫大考求眾奸豈復過此”

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