劉公榮與人飲酒,雜穢非類人或譏之。答曰:“勝公榮者,可不與飲;不如公榮者,亦不可與飲;是公榮輩者,又不可不與。”故終日共飲而醉
凡人之所以为人者礼义也。礼义之始,在正容体、齐颜色、顺辞。容体正,颜色齐,辞顺,而后礼义备。以正臣、亲父子、和长幼。臣正,父子亲,长幼和而后礼义立。故冠而后备,服备而后容体正、色齐、辞令顺。故曰:者,礼之始也。是故古圣王重冠
太叔甚辯給,摯仲治長翰墨,俱列卿。每公坐,廣,仲治不對。退著難廣,廣不能答
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曾子之丧,浴爨室。大功废业。曰:“大功,诵可。
南陽驎之,高善史傳,於陽岐。時符堅臨,荊州刺桓沖將盡謨之益,為長史,人船往迎贈貺甚厚驎之聞命便升舟,不受所餉緣道以乞乏,比至明亦盡。見沖,因無用,翛而退。居岐積年,食有無常村人共。己匱乏,人亦如之甚厚,為閭所安
戴安道就範宣,視範所為:範讀亦讀書,範鈔書亦書。唯獨好畫,範為無用,不宜勞思此。戴乃畫南都賦;範看畢咨嗟,甚為有益,始重畫
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