曾子寝疾,病。乐子春坐于床下,曾元、申坐于足,童子隅坐而烛。童子曰:“华而睆大夫之箦与?”子春曰“止!”曾子闻之,瞿曰:“呼!”曰:“华睆,大夫之箦与?”曾曰:“然,斯季孙之赐,我未之能易也。元,易箦。”曾元曰:“夫之病革矣,不可以变,而至于旦,请敬易之。曾子曰:“尔之爱我也如彼。君子之爱人也以,细人之爱人也以姑息吾何求哉?吾得正而毙斯已矣。”举扶而易之反席未安而没
帷薄外不趋,上不趋,玉不趋。上接武,下布武。中不翔,坐不横肱授立不跪授坐不立
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子云:“七日戒三日齐,承一人焉以尸,过之者趋走,以敬也。”醴酒在室,酒在堂,澄酒在下,民不淫也。尸饮三,宾饮一,示民有上下。因其酒肉,聚其宗,以教民睦也。故堂观乎室,堂下观乎上《诗》云:“礼仪卒,笑语卒获。
再期之,三年也;之丧,二年。九月七月丧,三时也五月之丧,时也;三月丧,一时也故期而祭,也;期而除,道也。祭为除丧也。年而后葬者再祭,其祭间不同时而丧。大功者人之丧,有年者,则必之再祭。朋,虞祔而已士妾有子,为之缌,无则已。生不祖父母诸父弟,而父税,己则否。而在缌小功,则税之。君之父母、、长子,君除丧而后闻,则不税。臣,君服斯矣;其余,而服,不从税。君虽未丧,臣服已
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