大夫降其庶子，其不降其父。大夫不主士丧。为慈母之父母无服夫为人后者，其妻为舅大功。士祔于大夫则易。继父不同居也者；必同居。皆无主后。同财祭其祖祢为同居；有主者为异居。哭朋友者于外之右南面。祔葬者不宅。士大夫不得祔于诸，祔于诸祖父之为士大者，其妻祔于诸祖姑，祔于妾祖姑；亡则中一上而祔。祔必以其昭穆诸侯不得祔于天子，天、诸侯、大夫可以祔于。

　　善学者，师逸而功倍，又而庸之；不善学者，师勤而功，又从而怨之。善问者，如攻木，先其易者，后其节目，及久也，相说以解；不善问者反。善待问者，如撞钟，叩之以者则小鸣，叩之以大者则大鸣待其从容，然后尽其声；不善问者反此。此皆进学之道也

　　君之母，非夫人，群臣无服。唯近臣及仆乘从服，唯君所服，服。公为卿大夫锡衰以居出亦如之。当事则弁绖大夫相为，亦然。为其，往则服之，出则否