桓玄問劉太常曰“我何如謝太傅？”答曰：“公高，太傅。”又曰：“何如賢子敬？”答曰：“樝梨、橘、柚，各有其。

　　卒哭乃讳。礼，不讳嫌。二名不偏讳。逮事父母，讳王父母；不逮事父母，则讳王父母。君所无私讳，大之所有公讳。《诗》、《书不讳，临文不讳。庙中不讳夫人之讳，虽质君之前，臣讳也；妇讳不出门。大功小不讳。入竟而问禁，入国而俗，入门而问讳

　　天地合而后物兴焉。夫昏礼万世之始也。取异姓，所以附远别也。币必诚，无不腆。告之以信；信，事人也信，妇德也。壹之齐，终身不改故夫死不嫁。男亲迎，男先于女刚柔之义也。天乎地，君先乎臣其义一也。执挚相见，敬章别也男女有别，然后子亲，父子亲然义生，义生然后作，礼作然后万安。无别无义，兽之道也。婿亲授绥，亲之也。之也者，亲之也敬而亲之，先王所以得天下也。乎大门而先，男女，女从男，夫之义由此始也。人，从人者也；从父兄，嫁从夫夫死从子。夫也，夫也；夫也者以知帅人者也。冕斋戒，鬼神阴也。将以为社稷，为先祖后，而以不致敬乎？共而食，同尊卑也故妇人无爵，从之爵，坐以夫之。器用陶匏，尚然也。三王作牢陶匏。厥明，妇馈。舅姑卒食，馂余，私之也。姑降自西阶，妇自阼阶，授之室。昏礼不用乐，阴之义也。乐，气也。昏礼不贺人之序也