僧意在瓦官寺中,王茍子,與共語,便使其唱理。意謂曰:“聖人有情不?”王曰:無。”重問曰:“聖人如柱邪”王曰:“如籌算,雖無情,之者有情。”僧意雲:“誰運人邪?”茍子不得答而去
初,法北來未知名王領軍供養。每與周旋行來往名勝,輒與俱。得汰,便停不行。因此遂重
羊長和博學書,能騎射,善棋。諸羊後多知,而射、奕余蓺逮
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客問樂令“旨不”者,樂亦不復剖析句,直以麈尾柄確幾:“至不?”客曰:至!”樂因又舉麈尾:“若至者,那得去”於是客乃悟服。樂約而旨達,皆此類
殷中軍道韓太常曰:康伯少自標置,居然是出器。及其發言遣辭,往往情致。
林公道王長史:“斂衿壹來,何其軒軒韶舉!
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