孫秀既恨石崇不與綠,又憾潘嶽昔遇之不以禮後秀為中書令,嶽省內見,因喚曰:“孫令,憶疇周旋不?”秀曰:“中心之,何日忘之?”嶽於是知必不免。後收石崇、歐堅石,同日收嶽。石先送,亦不相知。潘後至,石潘曰:“安仁,卿亦復爾?”潘曰:“可謂‘白首所歸’。”潘金谷集詩雲“投分寄石友,白首同所。”乃成其讖
君抚大夫,抚命妇;大夫抚室老抚侄娣。君大夫冯母、妻、长子,不庶子;士冯父母、、长子、庶子,庶有子,则父母不冯尸。凡冯尸者,父先,妻子后。君于抚之,父母于子执,子于父母冯之,于舅姑奉之,舅姑妇抚之,妻于夫拘,夫于妻于昆弟执。冯尸不当君所。冯尸,兴必踊
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王敬仁年十三,賢人論。長史送示真,真長答雲:“見敬所作論,便足參微言”
子贡问丧子曰:“敬为,哀次之,瘠下。颜色称其;戚容称其服”请问兄弟之,子曰:“兄之丧,则存乎策矣。”君子夺人之丧,亦可夺丧也。孔曰:“少连、连善居丧,三不怠,三月不,期悲哀,三忧。东夷之子。
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