“王天下有三重焉，寡过矣乎！上焉者虽善无，无徵不信，不信民弗从下焉者虽善不尊，不尊不，不信民弗从。故君子之：本诸身，徵诸庶民，考三王而不缪，建诸天地而悖，质诸鬼神而无疑，百以俟圣人而不惑。质诸鬼而无疑，知天也；百世以圣人而不惑，知人也。是君子动而世为天下道，行世为天下法，言而世为天则。远之则有望，近之则厌。《诗》曰：‘在彼无，在此无射。庶几夙夜，永终誉！’君子未有不如，而蚤有誉于天下者。

　　子游问孔子，孔子：“否！立。

　　子曰：大臣不亲，姓不宁，则敬不足，而贵已过也；臣不治而迩比矣。故大不可不敬也是民之表也迩臣不可不也，是民之也。君毋以谋大，毋以言近，毋以图外，则大不怨，迩臣疾，而远臣蔽矣。叶公顾命曰：‘以小谋败大，毋以嬖御疾庄后，毋嬖御士疾庄、大夫、卿。’