渍：取肉必新杀者薄切之，必其理；湛诸酒，期朝而之以醢若酰。

　　曾子问曰：“古者师行，必迁庙主行乎？”孔子曰：“天子守，以迁庙主行，载于齐车，言有尊也。今也取七庙之主以行，失之矣。当七庙、五庙无虚主；主者，唯天子崩，诸侯薨与去其，与祫祭于祖，为无主耳。吾闻老聃曰：天子崩，国君薨，则祝群庙之主而藏诸祖庙，礼也。卒成事而后，主各反其庙。君去其，大宰取群庙之主以从，礼也。祭于祖，则祝迎四庙之主。主，庙入庙必跸；老聃云。”曾子问：“古者师行，无迁主，则何主”孔子曰：“主命。”问曰：“谓也？”孔子曰：“天子、诸侯出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂以出，载于齐车以行。每舍，奠而后就舍。反必告，设奠卒，敛玉，藏诸两阶之间，乃出。盖贵也。

　　子贡问于孔子：「敢问君子贵玉贱玟者何也？为玉寡而玟之多与？」子曰：「非为玟之故贱之也、玉之寡贵之也。夫昔者君比德于玉焉：温润泽，仁也；缜密以，知也；廉而不刿义也；垂之如队，也；叩之其声清越长，其终诎然，乐；瑕不掩瑜、瑜不瑕，忠也；孚尹旁，信也；气如白虹天也；精神见于山，地也；圭璋特达德也。天下莫不贵，道也。《诗》云『言念君子，温其玉。』故君子贵之。