古之教者，家有塾，党有，术有序，国有学。比年入学中年考校。一年视离经辨志，年视敬业乐群，五年视博习亲，七年视论学取友，谓之小成九年知类通达，强立而不反，之大成。夫然后足以化民易俗近者说服，而远者怀之，此大之道也。《记》曰：“蛾子时之。”其此之谓乎

　　阮籍遭喪，在晉文坐進酒肉。隸何曾亦在，曰：“明方以孝治天，而阮籍以喪，顯於公飲酒食肉，流之海外，正風教。”王曰：“嗣毀頓如此，不能共憂之何謂？且有而飲酒食肉固喪禮也！籍飲啖不輟神色自若

　　簡文目敬豫為“朗豫”