子曰：“听之！女三人，吾语女：礼有九焉，大飨四焉。茍知此，虽在畎亩之事之，圣人已两君相见，揖而入门，入门县兴；揖让而堂，升堂而乐。下管《象》《武》，《夏、《龠》序兴陈其荐俎，序礼乐，备其百。如此，而后子知仁焉。行规，还中矩，鸾中采齐，客以雍，彻以振。是故，君子物而不在礼矣入门而金作，情也。升歌《庙》，示德也下而管《象》示事也。是故之君子，不必相与言也，以乐相示而已。

　　蔡洪赴洛，中人問曰：“幕初開，群公辟命求英奇於仄陋，賢俊於巖穴。君楚之士，亡國之，有何異才，而斯舉？”蔡答曰“夜光之珠，不出於孟津之河；握之璧，不必采昆侖之山。大禹於東夷，文王生西羌，聖賢所出何必常處。昔武伐紂，遷頑民於邑，得無諸君是苗裔乎？

　　謝公雲：“劉尹語審。